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文化惠民·每周一展

把握社会主义先进文化前进方向，秉承满足人民文化需求和增强人民精神力量统一的宗旨，以创新谋发展，不断提升群众文化获得感、幸福感，为国家文化建设做出贡献。

本

周

推

荐

2011年3月，

一个14米深的盗洞打破了江西南昌，

甚至全中国的平静。

大量的出土文物、完整的墓园结构、

高等级的建筑遗迹、鲜明的墓葬特点……

彰显了墓主身份的高贵与特殊。

“他是谁？”这个问题一直困扰着专家，

直到一枚玉质印章的发现，

墓主的身份才得到证实。

他是海昏侯刘贺——汉武帝刘彻之孙，

出土的玉印上清晰地刻有他的名字。

海昏侯墓出土的部分金器

海昏侯墓出土的刘贺玉印

印，又名“印章”，

在科技不发达的古代，

是重要的凭证之一，

在各个领域都发挥着独特的作用。

印约始于东周，盛行于春秋战国时期，

主要作为职权及征信的凭证，

被广泛用于公文及财物、仓库的封检，

也作为吉祥或辟邪之物随身佩戴，

或作为墓主的殉葬品。

现存最早的出土古印制作于战国时期。

战国 朱文“官安”铜印 西泠印社藏

战国 秦国铜鼻钮“工师之印” 北京故宫博物院藏

“六王毕，四海一”，

秦始皇统一六国后推行“书同文”的政令，

印文与钮式趋向统一，

印章成了权力的象征。

官职大小、俸禄多少，

决定了印章的大小、质地等。

秦 铜鼻纽“右公田印” 北京故宫博物院藏

秦 “宜阳津印”铜印 上海博物馆藏

秦 “贾牟”铜印 西泠印社藏

西汉 铜瓦纽“海盐右丞”印 北京故宫博物院藏

唐宋时期，印的凭信功能进一步加强。

为了使印文更加清晰，

印面开始变大，

且大多采用朱文形式，以求清楚、醒目。

到了宋代，

以小篆为基础的九叠文开始入印，

官印样式略显夸张。

唐 “齐王国司印”铜印 上海博物馆藏

南宋 “太师钱左相府之记”铜印 浙江省博物馆藏

明清时期，私印开始文人化，

印材以石料为多，

印文或由文人亲自提刀，

或由治印家代为镌刻。

这一时期形成了印学的主要流派，

如皖派、浙派、莆田派等，

他们为中国玺印文化增添了

浓墨重彩的一笔。

清 “读书乐”青田石章 北京故宫博物院藏

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“湖山最佳处——西泠印社”

部分图片来源网络。